Amor al papado y resistencia filial al Papa en la historia de la Iglesia

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Este artículo ha sido publicado en la página católica 1P5.

Aquellos que conocen mi blog, saben que muchas veces he mostrado mi admiración por Roberto de Mattei,  uno de los laicos más valientes y con mayor amor a la verdad que creo que tenemos actualmente en el panorama católico. Sus libros y artículos son luz para tantos católicos que como yo, se han visto engañados por tantos sacerdotes y fieles que han dejado de distinguir la Verdad del error y contaminados de una terrible papolatría, llaman magisterio a aquello que incluso rompe con la tradición, pero que solo por el hecho de que lo diga el papa , ya merece su aprobación. Es la obediencia mal entendida que consideran que para tener paz interior hay que renunciar a pensar.

El artículo de hoy habla de un libro de este autor:

 

Roberto de Mattei Roberto de mattei
Angelico Press Prensa angelico
232 pages 232 páginas

 Para aquellos que buscan navegar la turbulencia en la vida de la Iglesia, el Profesor Roberto de Mattei acaba de publicar una colección de direcciones y ensayos que brindan una perspectiva histórica profunda sobre el momento presente que es completamente fiel a la Tradición de la Iglesia y a ella. Fundador, Jesucristo. De Mattei, presidente de la Fundación Lepanto y autor del Concilio Vaticano II: Una historia no escrita , abre el Amor por el papado y la resistencia filial al Papa en la historia de la Iglesia recordando a sus lectores que el mayor peligro para el cristianismo siempre ha sido planteado por los mismos cristianos: “Las pruebas y los disturbios han acompañado a la Iglesia a lo largo de su historia, pero las tormentas más terribles de todas han ocurrido dentro de la Iglesia misma”. Sin duda, estamos en medio de tal tormenta hoy, y así es. Es imperativo que entendamos cómo la Iglesia ha enfrentado ataques internos en el pasado, a través de ellos asistidos por la ayuda de Dios y el testimonio de los santos, e incluso renovados y fortalecidos por ellos. De Mattei ofrece esperanza a los cristianos fieles desanimados por las olas que golpean la Barca de Pedro y por un creciente sentimiento de caos y desorientación incluso entre los más altos líderes de la Iglesia.

La tesis de De Mattei es clara: en numerosas ocasiones en la historia de la Iglesia, los papas se han equivocado en sus decisiones y enfoques sobre diversos temas, y en cada caso, el Espíritu Santo levantó miembros de los fieles que resistieron vigorosamente a esos papas, motivados por su amor a Cristo y la inmutable tradición de fe que ha sido transmitida por los apóstoles. Si bien el trabajo de De Mattei será de interés para cualquier cristiano educado que desee aprender sobre la historia de los diversos momentos de crisis de la Iglesia, su trabajo será especialmente esclarecedor para los obispos y cardenales, que tienen un deber supremo en este momento de confusión. para evitar que los fieles se dejen llevar por falsas enseñanzas, incluso si el que guía a los fieles por el mal camino debe ser el vicario de Cristo mismo.

 Sin embargo, también entiende aún más profundamente que la promesa de Cristo, las puertas del infierno no prevalecerá contra Su Iglesia, y la promesa de Nuestra Señora de Fátima, “Al final, mi Corazón Inmaculado triunfará”, son dos fuentes de confianza inquebrantable. Y optimismo para todos los cristianos de hoy.  Leer este libro fortalecerá la fe de cada creyente serio y reflexivo, y de manera enfocada, fortalecerá la fe de sacerdotes y obispos serios y reflexivos.  Sería un gran acto de caridad comprar este libro como un regalo para su pastor, y aún más para su obispo. Saldrán refrescados y fortalecidos, conscientes de la gran nube de testigos que nos han precedido y nos están instando a ser fieles a Cristo como lo fueron a lo largo de los largos siglos de la historia de la Iglesia.

En cada capítulo de esta colección de ensayos y discursos, el Profesor De Mattei extrae de su gran conocimiento de la historia de la Iglesia para proporcionar a sus lectores ejemplos específicos y fascinantes de “dónde ha estado la Iglesia” para ayudar a los fieles a entender “dónde está La iglesia necesita ir. “Por ejemplo, De Mattei recuerda a sus lectores los ejemplos pasados ​​de cardenales que intervinieron para corregir al Papa:

Entre estas responsabilidades está la de corregir fraternalmente al papa cuando comete un error en el gobierno de la Iglesia, como sucedió en 1813, cuando Pío VII firmó el desafortunado Tratado de Fontainebleau con Napoleón, o en 1934, cuando el Decano de el Colegio de Cardenales, Gennaro Granito di Belmonte (1851–1948), amonestó a Pío XI en nombre del Colegio Sagrado por el uso imprudente que hizo de las finanzas de la Santa Sede. El Papa es infalible solo en determinadas circunstancias, y sus actos de gobierno o Magisterio pueden contener errores que cualquiera de los fieles puede señalar, con una razón aún mayor si este último está investido con el cargo de consejero principal del Sumo Pontífice.

La antigua Iglesia también experimentó terribles controversias y divisiones internas, según las reseñas de Mattei.  San Atanasio, por ejemplo, fue depuesto cinco veces de la Sede de Alejandría, y en varias ocasiones, concilios enteros de obispos condenaron a Atanasio y también al papa Julio I por su fidelidad al Credo de Nicea. Los pocos obispos que apoyaron a Atanasio fueron condenados a menudo al exilio, el encarcelamiento y la condena vergonzosa por la mayoría de los obispos.  De Mattei señala que cayó en manos de los “cristianos comunes” que habían resistido las persecuciones del Imperio Romano para emprender la tarea mucho más desafiante de resistir valientemente a sus obispos:

San Hilario escribe que durante la crisis de los arrianos, los oídos de los fieles que interpretaron en un sentido ortodoxo las afirmaciones ambiguas de los teólogos semiarrianos eran más sagrados que los corazones de los sacerdotes.  Los cristianos que durante tres siglos habían resistido a los emperadores ahora estaban resistiendo a sus propios pastores, en algunos casos incluso el papa, culpable, si no de herejía abierta, al menos de grave negligencia.

Varios de los ensayos contenidos en este compendio ofrecen estudios de casos de momentos significativos de error doctrinal por parte de los líderes de la Iglesia y su corrección por parte de los fieles. Para nombrar solo unos pocos que de Mattei relata magistralmente: el Papa Honorio I (625–638), quien afirmó la herejía monotelina para complacer al emperador bizantino;San Teodoro el Studita (759–826), quien resistió a los patriarcas orientales de su tiempo que cedieron a los deseos del emperador bizantino al permitir el adulterio y el nuevo matrimonio;  y San Bruno de Segni, quien en 1111 se resistió a la decisión del Papa Pascual II de otorgarle al emperador romano Santo Enrique V el derecho de investidura de los obispos, y lo hizo afirmando abiertamente que la herejía es una herejía, incluso si es un papa quien la afirma: Defiende la herejía “, escribió San Bruno,” es un hereje. Nadie puede decir que esto no es una herejía ”.

 De Mattei también recuerda al lector varios momentos de castigo para la Iglesia, en los cuales Dios condujo misericordiosamente a la Iglesia a través de las pruebas históricas que tuvieron que ver con los fieles. Así, el 6 de mayo de 1527, la ciudad de Roma, que se había vuelto tan rica y afectada durante el Renacimiento, fue saqueada por las tropas imperiales de manera tan devastadora que fue interpretada por quienes la vivieron como un castigo divino.  De Mattei recurre a una fascinante fuente primaria: el relato de un peregrino español a Roma un mes después del saqueo.

En Roma, la capital de la cristiandad, ni una campana está sonando, las iglesias no están abiertas, no se dice misa ni los domingos ni los días festivos. Las ricas tiendas comerciales se usan como establos de caballos, los palacios más espléndidos están devastados, muchas casas se queman, en otros se rompen y se quitan las puertas y las ventanas, las calles se transforman en estiércol.  El hedor de los cadáveres es horrible: los hombres y las bestias tienen los mismos entierros; En las iglesias vi cuerpos roídos por perros. No sé cómo comparar esto, aparte de la destrucción de Jerusalén. . Ahora reconozco la justicia de Dios, que no olvida, incluso si llega tarde. En Roma todos los pecados fueron cometidos abiertamente: sodomía, simonía, idolatría, hipocresía y engaño; por lo tanto, no podemos creer que todo esto sucedió por casualidad, sino por la justicia divina.

De Mattei señala que “la hora del castigo fue, como siempre, la hora de la misericordia. Después del terrible saco, la vida cambió profundamente. La Roma del Renacimiento en busca de placer se convirtió en la Roma austera y penitente de la Contrarreforma “. Esta visión de la historia inspirada por la fe ofrece un mensaje muy necesario y esperanzador para los cristianos modernos que pueden sentir que la cantidad de maldad en el interior de la La iglesia de hoy es abrumadora. De Mattei confía en que este es, de hecho, un momento para la batalla valiente y confiada, un momento en que los “cristianos comunes” son llamados a levantarse en defensa de las enseñanzas de Jesucristo, sobre todo porque los líderes de la Iglesia parecen estarlo. han olvidado o temen llevar a cabo su misión de pastorear fielmente a la Iglesia.

De Mattei advierte a sus lectores contra el error de la “papolatría”, que él define como “una falsa devoción que no ve en el papa reinante a uno de los 265 sucesores de Pedro, pero lo considera un nuevo Cristo en la tierra, que personaliza , reinterpreta, reinventa e impone de nuevo el Magisterio de sus predecesores, ampliando y perfeccionando la doctrina de Cristo “. De Mattei observa cuán fácil es para los católicos fieles caer en esta concepción distorsionada del papa y el papado:” Papolatry, antes Es un error teológico, es una actitud psicológica y moral deformada. “Los papolatras son generalmente conservadores o moderados que se engañan a sí mismos sobre la posibilidad de lograr buenos resultados en la vida sin pelea, sin esfuerzo”. Afirma que los cristianos que desean ser fieles a Cristo hoy deben elegir luchar, es decir, convertirse verdaderamente en el Militante de la Iglesia, defendiendo al Papa de ser entregado a sus enemigos, es decir, cualquier enseñanza falsa que distorsione o niegue la fe cristiana.

Esta lucha significa tener el valor práctico de participar en la corrección fraterna y orar al Espíritu Santo para que sepa cómo y cuándo emprenderla. De Mattei cita al obispo Athanasius Schneider sobre este punto:

 Este principio de corrección fraterna dentro de la Iglesia ha sido válido para todos los tiempos, incluso con respecto al Papa, por lo que debería ser válido también en nuestros tiempos. Desafortunadamente, en estos días, cualquiera que se atreva a decir la verdad, incluso si lo hace respetuosamente con respecto a los Pastores de la Iglesia, se clasifica como un enemigo de la unidad, como le sucedió a San Pablo, cuando declaró: ¿Tu enemigo, porque te digo la verdad? ”(Gálatas 4:16).

De Mattei recuerda a sus lectores los numerosos ejemplos de testigos de la tradición católica que se atrevieron a hablar en contra de los líderes de la Iglesia, precisamente porque amaban a la Iglesia:

San Atanasio y san Hilario no guardaron silencio contra los arrianos, ni san Pedro Damián contra los corruptos prelados de su tiempo. Santa Catalina de Siena no guardó silencio frente a los papas de su época, ni tampoco San Vicente Ferrer presentándose como el Ángel del Apocalipsis. En los últimos tiempos, estos no se callaron sino que hablaron: el obispo de Münster, Clemens August von Galen, frente al nazismo;  y el cardenal Josef Mindszenty, primado de Hungría, confrontado por el comunismo.

Al final, el profesor De Mattei nos recuerda: “Solo Jesucristo puede salvar a la Iglesia, nadie más, porque solo Él es su Fundador y su Cabeza. Los seres humanos, desde el Vicario de Cristo hasta el último miembro de los fieles, pueden cooperar o resistir la gracia divina que les llega a través de la influencia del Espíritu Santo y los impulsan a una fidelidad radical a Cristo y su Ley “.

La obra de De Mattei es profética y oportuna. Que pueda inspirar a muchos a resistir valientemente la confusión presente, a través de las oraciones de todos los que nos han precedido con fe.

Nota del editor: esta reseña del libro es cortesía de Giuseppe Pellegrino. . Siga el trabajo del profesor Roberto De Mattei suscribiéndose a sus artículos aquí .

 

Roberto de Mattei on Resisting the Pope in the Modern Age

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